哗啦！

　　大眼和鲁达再次拔刀，他们杀气腾腾，眼里几乎要喷出火来。

　　我赶紧张开双臂拦在了沙民和他们中间。

　　高原稀薄的空气里，火药味浓得几乎要点燃，沙民们的哄笑戛然而止，取而代之的是一种更危险的、带着狩猎意味的沉默。

　　他们手中的长矛放平，粗糙的弓弦被缓缓拉开，那些涂着赭石和炭黑纹路的脸上，眼神冰冷而专注，像是在打量掉入陷阱的猎物。

　　“都别动！把刀收起来！”我压低声音，几乎是咬着牙命令，“看看四周！想变成刺猬吗？”

　　鲁达的眼角抽搐了一下，他实战经验丰富，自然清楚在对方居高临下，人数绝对优势，且远程武器已就位的情况下，硬拼就是找死。

他喉咙里发出一声不甘的低吼，但开山刀还是缓缓垂了下去。

大眼喘着粗气，军刺却握得更紧，骂道：“妈的！难道真把东西全给这群野人？那我们进去喝西北风啊？”

　　“听他的！”鲁达沉声说，用刀柄撞了一下大眼的胳膊。大眼这才极不情愿地把军刺插回腰间。

对面的沙民头领看着我们的小动作，发出一声短促而尖锐的唿哨，包围圈又缩小了一些。

空气中弥漫着汗味、牲口的膻味和一种淡淡的、说不清的腥气。

　　我深吸一口气，强迫自己冷静下来。

　　扎西吓得脸色发白，双手举得更高，嘴里又开始飞快地用那种晦涩的语言说着什么，语气里充满了恳求，大概是在解释我们并无恶意。

　　不能硬拼，也不能屈服。

　　时间我们耗不起，补给更是命·根子。

　　我大脑飞速运转，目光扫过那些沙民，他们装备简陋，但身体精悍，眼神里有种未经教化的野性和对这片土地的熟悉。他们的需求简单而直接，就是想要物资。

　　怎么办？

　　突然，一个念头闪过。

　　我慢慢抬起手，示意自己没有武器，然后向前走了两步。

　　大眼低呼：“安子……”

　　我摆摆手，示意大眼放心，目光紧紧盯着那个头领。

　　扎西紧张地看着我，不知道我想干什么。

　　“扎西，翻译给他们听。”我声音尽量平稳，“告诉他们，我们不是敌人，更不是入侵者。我们是朋友”

　　扎西愣了一下，可还是结结巴巴地翻译了。

　　头领眼神里露出一丝疑惑，似乎不知道我们怎么会是朋友

　　我继续慢慢地说，让扎西同步翻译：“我们进入圣谷（死亡谷），不是为了掠夺，是为了回应·召唤。里面的‘东西’醒了，它在召唤我们进去，如果它得不到它想要的，整片土地，包括他们的家园，都会失去生机，变成连秃鹫都不愿意落下的死地。”

我一边说，一边仔细观察着头领的反应。

当扎西翻译到“里面的东西醒了”和“召唤我们进去”时，头领的眼神明显闪烁了一下，甚至下意识地瞥了一眼死亡谷的方向。

　　他身边几个年长些的沙民也出现了轻微的骚动，彼此交换着眼神。

　　有戏？

　　他们好像知道些什么！

　　甚至可能世代相传着关于死亡谷深处恐怖的禁忌。

　　我趁热打铁，指了指牦牛驮着的物资：“这些，不是普通的食物和工具。有些是献给‘东西’的礼物，祈求平息它的愤怒。有些，则是帮助我们完成仪式的工具。”

　　我刻意把行动神秘化、仪式化，希望这能触动这种原始部落的神经。

　　头领沉默着，黝黑的脸上看不出表情，但他没有立刻反驳或嘲笑。

　　良久，他开口了，声音沙哑而低沉。

　　扎西仔细听着，然后转头对我说：“他问……你们是什么人？凭什么证明你们说的是真的？”

　　果然有戏！

　　但是证明？

　　我怎么证明？

　　难道把地母种子掏出来？

　　就在我飞速思考时，我们那头之前受惊的牦牛，突然再次发出一声不安的嘶鸣，用力挣扎起来，试图挣脱缰绳，把所有目光都被吸引过去。

　　忽然，我有了主意。

　　我快步走过去，把手放在了牦牛头上，然后默念通灵咒，用体内的灵猫对它进行安抚。

　　我之前从没做过类似的事，所以这个办法到底有没有用，我也无法确定，只能是尝试。

　　猫和牛都是非常灵性的动物，或者说是一种很容易通灵的生物。

　　希望能够成功吧！

　　不过很快，我就感觉到了异样。

　　那头躁动的牦牛，就像是真的被安抚了一样，突然停止了挣扎，温顺地低下了头，甚至朝着我的方向，微微屈了屈前膝。

　　这一幕，在寂静而紧张的对峙中，显得格外突兀和诡异。

　　“呜呜……”

　　沙民们顿时响起一片惊呼，开始叽里呱啦的交谈。他们看着那头牦牛，又看向我，眼神里充满了惊疑不定。

　　在他们的认知里，牲畜通灵，它们的异常行为往往预示着某种超自然的力量。

　　头领死死地盯着我，又看看那头变得异常温顺的牦牛，他脸上的彩绘似乎都扭曲了一下。

　　机会来了！

　　我强作镇定，脸上甚至挤出一丝高深莫测的表情，缓缓说道：“万物有灵，它们比我们更能感知到真相。”

　　我没有直接回答他的问题，但却给出了一个更符合他们世界观、更令人遐想的回应。

　　扎西适时地将我的话翻译过去，语气里甚至都带上了一丝他自己都未察觉的敬畏。

　　沙民头领再次陷入了沉默，他来回踱了两步，粗糙的手掌摩擦着长矛的木杆。

　　周围的沙民们都看着他，等待他的决定。

　　终于，他停下脚步，抬起头，目光复杂地看了我一眼，然后对扎西说了一长串话。

　　扎西听完，明显松了一口气，赶紧对我说：“老板，他说，他们可以不要你们的‘祭品’和‘工具’。但是，鹰嘴岩是他们的圣地之路，不允许亵渎。他们可以带你们走另一条更隐秘的小路，直接绕过他们的聚居地，通往死亡谷的边缘。但作为交换，他希望你能留下一点‘祝福’给他们。”

　　“祝福？什么祝福？”我一愣。

　　扎西压低声音：“我猜……他可能是想要你身上那件能让牲口安静下来的方法，或者……你给他们举行一个小仪式？”

　　我瞬间明白了。

　　他们是把我当成某种萨满或祭司了，体内的灵猫肯定不能给，但“祝福”绝对没有问题。

　　我沉吟了一下，从背包里取出一个备用的水壶，里面是干净的清水。我走到那头安静下来的牦牛身边，假装念诵着什么，用手轻轻抚·摸了一下牦牛的额头，然后暗中用力，把牦牛的唾液滴到了清水里。

　　这件事很恶心，但他应该不会这么觉得吧？

　　做完这个“仪式”，我将水壶递给头领，一脸严肃地说：“圣灵的恩泽融于水中，愿它保佑你们的牛羊肥壮，躲避灾厄。”

　　头领将信将疑地接过水壶，小心翼翼地打开，闻了闻，清水并无异常。但他看了看那头格外温顺的牦牛，又看了看我，最终还是郑重地点了点头。

　　他转身对部下们呼喝了几声，沙民们立刻收起了武器，让开了一条路，虽然眼神依旧警惕，但敌意已经大大减少。

　　头领指派了两个人给我们带路。

　　扎西喜出望外，连连道谢。

　　我们不敢耽搁，立刻重新整理好物资，跟着两名沉默的沙民向导，离开了鹰嘴岩，拐进了一条极其隐蔽的碎石裂隙。

　　这条路极其难行，几乎是在山缝里钻，但确实完全避开了沙民的活动区域。

　　一路上，大眼凑到我身边，挤眉弄眼地小声问：“安子，行啊你！什么时候学会做萨满了？”

　　我苦笑一下，压低声音：“屁的萨满，糊弄人罢了。”

　　“糊弄人？”大眼不信：“可那头牦牛是怎么回事？”

　　“是我体内的灵猫，三分真，七分糊弄。”

　　大眼竖起大拇指，说：“牛·逼！”

　　鲁达则警惕地注意着前后两个向导，低声道：“别大意。他们只是带路，未必安好心。”

　　果然，在崎岖难行的山路跋涉了将近两个小时后，前面的两个沙民向导突然停了下来，指着前方一个巨大的、如同被巨斧劈开般的山口，对我们说话。

　　扎西翻译说：“他们说，死亡谷，到了。”